La ville se localise a 9°31'48' en latitude et 77°31'43' en longitude dans la partie centrale de la Cordillère des Andes péruvienne (400 km de Lima par route), au centre du département de Ancash, sur la rive droite de la rivière Santa (3052 m) dans la vallée Callejón de Huaylas.

Huaraz a une localisation stratégique au centre du département de Ancash et dans la "Région Chavín".

On y arrive depuis Lima (à 400 km au Sud) par une route asphaltée via Pativilca en passant par Conococha a 4000 m d'altitude. Cette route est considérée comme une bonne voie de communication reliant la côte et la montagne. On arrive à Huaraz aussi depuis Casma en passant par le col de Punta Callán à 4200 m d'altitude et à 185 km, cette route est actuellement en grande partie asphaltée. Une autre option est de venir depuis Chimbote à Depuis l'aéroport Jorge Chavez de Lima jusqu'à l'aéroport de Anta nommé Germán Arias Graziani. Il faut conter une demie heure de vol de Lima à Anta et 20 minutes par transport routier. Plusieurs vols sont organisés par semaine par des compagnies minières.

Huaraz se localise à 3027 m selon Antonio Raymondi. Depuis la grand place de la ville l'altitude est de 3052 m selon l' " Atlas Histórico Geográfico y Paisajes Peruanos ".

Huaraz se situe dans la vallée de la rivière Santa appelée Calléjón de Huaylas.

La rivière Quillcay formé par la rivière Patria et Auqui sépare la ville en 2 district : le district de Huaraz au sud et le district de Independencia au Nord. Les eaux de ces rivières viennent des glaciers de la Cordillera Blanca à l'Est de la ville. Il existe d'autre cours d'eau comme le Tunash ou le Rio Seco. Ce dernier est à sec pendant la période sèche.

D'autres ressources en eau sont les nappes souterraines, puits et sources généralement profitées par des foyers privés.

Huaraz ou Huarás (Guaraz, guaray, Guarax, Waras, San Sebastían se Huarás, pampa Huaraz o Huarás Tambo, selon diverses sources et diverses époques) a comme origine vocale " Waraq " qui signifie "levé du jour".
D'autres auteurs disent que le nom " Huaraz " vient de la planète Vénus en quechua " Huarac Coyllur " ou, étoile du matin.

Le département de Ancash est un département avec un riche passé historique. Selon l'hypothèse de Julio C. tello, la culture péruvienne est autochtone et originaire de Chavín de Huantar. Les premières peuplades de Chavín vinrent du piémont amazonien à la cordillère voisine Est de la Cordillera Blanca où ils ont prospérés jusqu'à aboutir en 1200 J. -C. à la culture Chavín.

Ce fut la première culture qui put profiter d'une grande partie du territoire péruvien. Les hommes de la culture Chavín furent d'excellent agriculteurs, ils construirent des grands canaux d'irrigation, produirent du maïs et d'autre culture à grande échelle. Ils ont dominé le tissage du coton avec des décorations en laine. La culture Chavín est connue par ses sculptures en pierre aux formes humaines ou d'animaux et symboles mystérieux et par la construction de grands temples et forteresses.

Il y a 3 mil ans, le temple Chavín fut un des principaux centre religieux de l'hémisphère occidental. Ce complexe architectural, localisé dans la province de Huari, présente d'impressionnantes sculptures de pierre (stèle, têtes, obélisques et le fameux Lanzón) et il fut déclaré par l'UNESCO comme Patrimoine Culturel de l'Humanité.

La disparition de la culture Chavín est un mystère jusqu'à aujourd'hui. La culture Recuay ou Huaylas apparut dans le premier siècle de cette ère et s'annexa au vaste Empire Inca dans la moitié du XVème siècle.

Les origines de Huarás remontent dans les périodes hispaniques comme un des nombreux noyaux urbains qui fut établit par l'entremise du Virrey Toledo.



en 1533
Première nouvelle que l'on a de Huarás que nous avons du chroniqueur Miguel de Estete et divulguée en Europe en 1534.

13 septembre  1533
Le conquistador Francisco Pizarro passa par Huarás lors de sa route vers Cuzco.

Jusqu'en 1572
Une peuplade d'Indiens appelée Huarás-Pampa de San Sebastián s'établit à l'endroit de la ville actuelle.

Novembre  1572
Le village de Huarás-Pampa de San Sebastián fut fondé et catégoriser comme une ville par le Licencié martel de Santoyo selon la politique du Virrey Toledo.

Janvier  1689
Un ordre Franciscaine s'établit à Huarás. À la fin du siècle s'établit également un ordre Bethlémite qui apporta un soutient à un hôpital et une école.

Le 6 janvier 1725
Séisme qui mit fin à un long période de 1572 à 1725. Le nouveau Huarás apparu à partir de 1725. ce n'était plus un village d'indiens mais une ville avec une population constituée de quelques espagnols et nombre de créoles, métis et indiens. Cette société du affronter toute les difficulté du XVIII siècle qu'il y eu au Pérou.

Février  1780
Les transformations administratives hispaniques s'amplifient sous l'influence de Carlos III : on applique de nouveaux impôts, motif qui crée certains malaise chez les métis et donna lieu à la révolte des Alcabalas en février 1780.

En 1784
Insertion de la Intendencia de Tarma qui fut constituée entre autre par le parti de Huaylas avec San Sebastián de Huarás comme capitale. Il y eu un grand effort dans le secteur minier et textile sous ce nouveau régime.

20 janvier 1813
Le sous-délégué Santiago Romay Bermúdez Sotomayor fit jurer la constitution de Cádiz et des élections pour élire des Cabildos s'organisèrent. Ce fait provoqua les premiers affrontements à Huarás entre créoles et espagnols.

20 novembre 1820
San Martín envoie le Coronel Campino avec 250 hommes et à la fin du mois Huarás proclame sont indépendance.

Février  1821
San Martín créa la présidence de Huaylas avec comme capitale le village de San Sebastián de Huarás.




18 janvier 1823
Le Congreso Constituyente catégorisa Huarás comme ville avec le qualifiant de " Muy generosa Ciudad de Huarás " (La très généreuse ville de Huarás).

28 février 1839
Gamarra, pour perpétuer sa victoire dans le combat au " Pan de Azúcar ", donna le nom de Ancash à Huarás et les villages de la région, dont Huarás comme capitale.

Entre 1850 et 1870
Les transformations du Pérou furent plus accentuées. À cette époque démarre un processus de modernisation important.

30 août 1857
Le préfet Terry, expédia un décret le 29 août 1857 précisant la date du 30 août 1857 comme la date où s'inaugura la nouvelle province.

Mai 1885
Les tentatives de réforme bourgeoise on amené à la longue une grave crise sociale à laquelle s'ajoute une crise économique générée par la guerre Pérou-Chili. En 1885 éclate la révolution indienne de Atusparia. Les indiens furent au pouvoir jusque mai 185. À cette date les hommes envoyés par le gouvernement mire fin à la révolution.

Entre 1895 et 1910
C'est la première modernisation de Huarás. Huarás ouvre ses rues, s'accroît vers le Nord, se communique avec la capitale (Lima) grâce au télégraphe et le téléphone, et Huarás bénéficie de l'électricité et du cinéma muet.

Entre 1900 et 1920
Se développe à Huaraz ce que l'on peut appeler la " belle Époque " : théâtre, cinéma, course de chevaux, tir à la cible … On commence les travaux des routes pour aller au Callejón de Huaylas, à Casma et à Pativilca.

13 décembre 1941
Cette ascension au progrès fut freinée par l'alluvion. Le désastre détruisit le quartier du Centenario et causa la mort de 8000 personnes.

31 mai 1970
Un séisme qui détruisit la ville de Huarás, les dégâts furent énormes en vies humaines (70000 morts dans tout le Callejón de Huaylas) et en matériel. La ville fut reconstruite en appliquant en la réforme urbaine de l'époque. Ainsi naît un nouveau Huaraz, une ville cosmopolite et une référence pour le tourisme national et international.

En 1977
Construction de l'Universidad Nacional de Ancash " Santiago Antunez de Mayolo ". Son inauguration aura lieu l'année suivante.

CARACTÉRISTIQUES DU SÉISME (Enrique Silgado)
Il était 15:30 du dimanche 31 mai 1970 lorsque se produisit un des séisme les plus catastrophiques de l'histoire du Pérou. Selon le compte rendu de la Comisión de Reconstrucción y Rehabilitación de la zone affectée il y eu 50000 victimes mortelles, 20000 disparues et 150000 personnes furent blessées.

La plupart des victimes mortelles furent englouties par l'avalanche qui suivit le séisme et qui raya de la carte la petite ville de Yungay.

La région la plus affectée dont la topographie est très variable s'étend depuis la côte et le rivière Marañon à l'Est, limitée par les latitudes 8° et 10.5°Sud soit pratiquement tout le département de Ancash et le Sud du département de La Libertad.

En la región costera quedó destruida Casma, ciudad de viejas construcciones de adobe. Sufrió grandes daños Chimbote, ciudad industrial y pesquera, casas de diversidad de estructuras. Menor destrucción se apreció en Trujillo y Huarmey.

Dans la région côtière fut détruit Casma, ville de vielles constructions d'adobe. Chimbote, ville industrielle et de pêche à également souffert d'important dégâts. À Trujillo et Huarmey il y eu moins de dégâts.

Les dégâts furent importants dans le Callejón de Huaylas, surtout à Huaraz. Selon Berg et Husid (1970) : " Au milieu de tant de désastre, quelques édifices de béton armé et de brique et ciment on bien supporté la secousse ".

Les constructions rurales des villages et bourgades situés sur les versants de la Cordillera Negra furent grandement détruites ainsi que celles situées sur la face orientale de la Cordillère Blanche.

L'intensité des secousses correspondent à VIII MM dans les sédiments fluviaux et fluviaux alluvionnaires de la côte. Cependant Lomnitz (1970) détermine que dans certains sédiments peu consolidés et saturés en eau, entre Casma et Chimbote, l'intensité peut être arrivée à IX. Dans la zone du Callejón de Huaylas elle atteignit VII-VIII. À Huarmey VII et à Trujillo VI-VII.

Ce jour-là, dans le Callejón de Huaylas, Yungay fut surpris par le séisme et l'alluvion qui s'en suivit : À cause des secousses, il y eu une grande avalanche qui entraîna une alluvion qui balaya la ville de Yungay et ses habitants.

La corniche du glacier Huascarán se détachât entraînant des pierres, glaces et boues recouvrant le village de Yungay et une partie de Ranrahirca déjà démolie en 1963.

D'autres alluvions moins importantes se produisirent dans les lacs de haute montagne de Llanganuco et Parón. Les plus grands glissements, selon Ericksen (1970) furent concentré dans les parties basses de la rivière Santa et affluents.

D'autres glissements furent nombreux sur les flancs abrupts du Cañon del Pato et dans les versant à pentes fortes de la Cordillera Negra, en aval de Huallanca. Un grand glissement sur la rive droite du Santa à la hauteur de Recuay et forma un barrage à la rivière. À plusieurs endroit côtiers on recensa la formation de crevasses et des éjection d'eau, sable et boue.




Pour donner une idée de l'ampleur des dégâts matériels occasionnés par la catastrophe, CRYRZA a établit les données suivantes (1970) :
-  60000 maisons détruites.
-  Sur 38 villages détruits, 15 ont subit la destruction des construction à un 80%.
-  Le reste des villages ont eu des dégâts considérables.
-  Dans 18 villes avec un total e 309000 habitants et 81 villages avec une population de 59400 personnes les égout furent inutilisables.
-  6730 classes furent détruites.
-  La distribution d'électricité de Ancash et de La Libertad fut réduite à 10% suite aux important dégâts de la centrale Hydroélectrique de Huallanca.
-  L'infrastructure pour irriguer 110000 hectares fut endommagée.
-  77% des routes de la Libertad et de Ancash furent coupées ainsi que 40% de celles existante à Chancay et Cajatambo.

NARRATION DE L'ALLUVION À YUNGAY  (Mateo Casaverde)
Ce jour-là l'Ingénieur Mateo Casaverde et un géophysicien français furent surpris par le séisme et l'alluvion qui s'en suivit alors qu'ils parcourraient le Callejón de Huaylas lors d'une mission. L'Ingénieur Casaverde (1970) informait une version pathétique de cette catastrophe :

" Nous nous dirigions de Yungay à Caraz lorsque, à hauteur du cimetière de Yungay, la terre commença à trembler. Notre véhicule, une camionnette Chevrolet, modèle 1969 de presque une tonne sautait verticalement avec une telle force qu'il était difficile de la contrôler.

Nous observâmes depuis la colline comment se désarticulaient les maisons de adobe et un pont proche sur la route. On pouvait percevoir avec beaucoup plus de clarté la composante verticale des ondes sismiques produisant des crevasses sur l'asphalte de la route.

Simultanément on observait des glissements de terre de petite ampleur avec beaucoup de poussière sur la Cordillera Negra. Nous abandonnâmes notre véhicule pratiquement quand le tremblement terminait.

Nous entendîmes un bruit de basse fréquence, quelque chose de différent du bruit produit par un tremblement de terre, quoi que pas tellement. Le bruit provenait de la direction du Huascarán et nous vîmes entre Yungay et le glacier un nuage gigantesque de poussière, quasiment d'une couleur argile.


Yungay avant l'alluvion
Il s'était produit une alluvion; une partie du Huascarán Nord venait de dévaler. Il était aproximativement 15h24.


Alluvion couvrant la ville de Yungay
Dans le voisinage où nous nous trouvions, le dernier endroit qui nous offrait une relative sûreté contre l'avalanche était le cimentière, construit sur une colline artificielle, une construction Inca.

Nous courûmes environs 100 mètres de la route avant d'entrer dans le cimetière qui avait également souffert du séisme.

Une fois à l'intérieur j'entrepris de regarder vers Yungay. En ce moment on pouvait observer nettement une onde gigantesque de boue grise claire d'une soixantaine de mètres de hauteur qui commençait à former une crête avec une légère inclination et allait atterrir la partie gauche de la ville. Cette vague ne présentait pas de poussière.

Dans notre course nous arrivâmes à atteindre une deuxième terrasse et nous trouvâmes le voie ver la troisième terrasse plus obstruée avec un homme, une femme et 3 enfants essayant de l'atteindre.

La boue passa à 5 mètres de nos pies. Le ciel s'assombri à cause de la grande quantité de poussière, probablement du aux maisons détruites de Yungay.

Nous regardâmes Yungay qui avait disparu avec ses 20000 habitants. "

Plus d'info.  >>    www.igp.gob.pe

Dans les fêtes populaires Andines se manifeste un riche métissage de cultures, traditionnels et croyance. Le calendrier religieux catholique du Pérou coïncide avec le calendrier païen et les vieux cycles solaires de l'agriculture. Les anciennes traditions indigènes émergent sous la forme des cérémonies catholiques. À Huaraz on prie le Señor de la Soledad qui brisa une roche pour sortir de sa croix.

L'on retrouve la même fréquence de traditions syncrétiques dans les danses populaires. On retrouve encore quelques danses espagnoles, introduites pendant l'époque de la colonie : compositions instrumentales, danses courtisanes, comparses de maures et chrétien.

Entre les célébrations hispaniques qui ce sont fortement enracinées dans le tempérament péruvien on distingue, sans aucun doute, la Semana Santa (Pâques) qui atteint un important niveau de ferveur y de couleur locale.

Dans toute la région Chavín, la variété des vêtements populaires est énorme. Presque tous utilisent le poncho. Les vêtements féminins, de couleurs très diversifiées, sont encore embellis avec un beau chapeau dont les ornements changent selon la condition civile de la femme : célibataire, veuve, mariée.

Dans tous le folklore péruvien se manifeste un grand goût pour la musique indienne : la quena (flûte sans bec), un instrument caractéristique de la région Andine ; le tambour et l'harpe.

Les fêtes patronales sont des hommages à des représentations miraculeuses de la Vierge Marie et du Christ ou de Saints. Lors de ses fêtes foraines s'organisent des activités folkloriques des processions, messes et d'autres célébrations religieuses, championnats sportifs, des danses typiques et folkloriques, fanfares et souvent des feux d'artifice, e la nourriture typique est vendue comme la pachamanca, des corridas voire des combats de coq et exhibition de chevaux dressés.

JANVIER
De 18 au 21 février
Fête patronale de la vierge de Chinquinguirá (Caraz)
Fête religieuse où participe tout le village, ce sont 4 jours de fête, le jour central est le 20.

Le 23
Fête patronale de San Ildenfonso (Recuay).

Le 24
Fête patronale de la vierge Belenita (Huaraz).

Le 30
Anniversaire de la Création Politique de Carhuaz.


FÉVRIER
Le 02
Hommage à la vierge de Candelaría (Aíja).

Activités traditionnelles pour le carnaval, à des dates variables dans la ville et dans les villages de toute la région avec de fanfares , jeux avec de l'eau (surtout le mardi gras), danses et folklore autour d'un arbre (cortamonte), célébrations de croix géantes, présentation de déguisement et de cortèges.




MARS - AVRIL
Semana Santa (Huaraz y Callejón de Huaylas).
Semaine Sainte (Pâques) célébré à Huaraz et la vallée à des dates variables. La particularité de célébration est la solennité des activités liturgiques caractérisées par les 3 chutes du Christ et la résurrection devant des milliers de fidèles nationaux et étrangers qui s'y donne rendez-vous.


MAI
Le 03
Fête patronale du Señor de la Soledad (Huaraz).
C'est un évènement de grande ampleur dans la ville de Huaraz.


JUIN
Date variable
Semaine de l'andinisme, événement qui s'organise dans la vallée où les visiteurs profitent d'un paysage fabuleux et d'une série d'activités sportives, culturelle et de divertissement : championnat de ski, parapente et delta plan, escalade amateur et professionnel ...

Le 8
Fête patronale de la vierge Purisima

Du 20 au 28
Fête patronale de San Juan (Saint Jean) et jour de l'agriculteur à Huaraz et Pomabamba. C'est une ville de montagne dans la zone de Conchucos avec un grand nombre de traditions populaires.

Du 22 au 30
Semaine Civique de Chimbote et festivité patronale de San Pedro Pêcheur (Saint Pierre). On organise plusieurs activités : des foires industrielles, commerciales, artisanales, des concours de marinera (danses typique de la côte), cortèges folkloriques, championnat sportifs ...


JUILLET
Le 08
Fête patronale de Santa Isabel (Huaraz).

Du 16 au 20
Festivités traditionnelles de la Virgen del Carmen (Chavín).

Du 20 au 25
Semaine civique de Huaraz et Caraz.
Anniversaire de la création politique de Huaraz et Caraz. C'est l'activité de Huaraz de plus grande ampleur et de plus longue durée. Le Conseil Provincial développe un programme fondamentalement Civique pour commémorer l'anniversaire de la ville de Huaraz. On organise des défilés, concours, sport, événements cultures … La grande foire régionale de Ancash ouvre également ses portes ave des jeux et artisanats et nourritures typiques.


Le 28 et 29
Fêtes nationales, on commémore l'anniversaire de l'Indépendance du Pérou avec des défilés policiers et militaires, défilés scolaires, foires artisanales et d'autres activités récréatives. Pour cette date Huaraz accueille énormément de touristes nationaux.
Le jour central est le 28.




AOÛT
Día 04
Fête patronale de Santo Domingo (Yungay).

Du 03 au 06
Fête patronale de la Virgen de las Nieves (Sihuas).

Du 12 au 16
Fête patronale San Roque de Mancos (Yungay).

Du 13 au 15
Fête patronale de la Virgen de la Asunción de Huata.

Du 28 au 31
Fête patronale Santa Rosa (Chiquián). Le jour central est le 30.


SEPTEMBRE
Le 11
Fête patronale Milagro de la Virgen de Huata.

Du 11 au 15
Fête patronale Señor de Burgos (Recuay). Le jour central est le 14 septembre.

Du 14 au 24
Fête patronale la Virgen de las Mercedes (Carhuaz).




OCTOBRE
Du 07 au 12
Fête patronale la Virgen del Rosario (Huari).

Du 10 au 12
Semaine du Tourisme écolier et journée du tourisme (Huaraz). Activités culturelles, tourisme social, championnats sportifs, défilés, conférences et d'autres activités à caractères éducatifs.

Du 12 au 15
Fête patronale de la Virgen del Pilar (Ticapampa).

Du 25 au 28
Anniversaire de la création politique de Yungay.


NOVEMBRE
Le 01 et 02
Jour de tous les saints et des morts. Procession, musiques et fêtes.

Le 08
Fête patronale de la Vierge Inmaculada Concepción de Taricá.


DÉCEMBRE
Le 24 et 25
Fête de Noël. Crêches typique dans chaque église et messes dans les différentes églises de la ville la nuit du 24. Le 24 à minuit il y a la " Misa del gallo ", pétard et feux d'artifices.

Dans cette ville la température moyenne annuelle est de 16.2°C, de telle manière que les courants atmosphériques de la côte se neutralisent avec les cordillères donnant ainsi une sorte de printemps perpétuel sans chaleurs et froids excessifs.

Le climat de Huaraz se caractérise pour avoir une époque sèche de mai à septembre et une époque humide d'octobre à avril.

L'époque humide se caractérise pour avoir des matinée ensoleillées, sèches et chaudes (jusque 35°C en plein soleil) avec des après-midi et nuits pluvieuses parfois violentes et avec des températures plus fraîches. L'époque sèche se caractérise pour avoir des matinées et des après midi ensoleillé, sèches, et chaude avec des nuit froides proche de 0°C avec un ciel clair présentant ainsi de belles nuits ensoleillées. L'époque favorable aux sports d'aventure correspond à la période sèche qui dure pendant une centaine de jours sans pluies (juin, juillet et août). La différence de température et de luminosité est très forte d'un endroit exposé au soleil à un endroit à l'ombre. Les vents peuvent êtres violents avec des tourbillons qui soulèvent de la poussière dans la ville.